Na dia ny fitsipika sy ny kajy no tena sarotra
Disclaimer: dia hitandrina ny vaovao marina sy amin'izao fotoana izao, na izany aza Dia tsy manome antoka ny marina ny vaovaoMba hanamarinana ny karatra vaovao, ary ny zanabola nandritra ny dingana fampiharana. Lovany dia iray amin'ireo zavatra izay manan-danja eo Amin'ny fiainana. Tsy ho an'ny tenany manokana, fa noho Ny zanany sy ny zafikeliny indray andro any. Na dia zava-dehibe, dia matetika momba ny lova navelan'i izany antony izany, ny olana isan-karazany. Tsy mahagaga raha maro ny olona ihany koa dia tapaka ny tady firaisana amin'ny zanany, satria ny marina ny lovany. Ny tena olana dia matetika noho ny tsy fitovian-kevitra momba ny fitoviana sy ny rariny. Mila mieritreritra momba izany avy izao, ary tsy manandrana manamaivana ity resaka ity. Miahiahy ny momba ity lova ho olana lehibe izay hitranga amin'ny hoavy.
Ianao dia tsy maintsy ho fantatrareo sy mahatakatra.
Noho izany, rehefa misy fizarana, dia hahatratra marimaritra iraisana sy ny tsy fisian'ny fifandirana, ary miresaka any ambadika. Araka ny manam-pahaizana ara-dalàna ny Indonezia, ny Prof. Wirjono Prodjodikoro, ny lova lalàna dia faritana araka ny lalàna izay mifehy ny toerana misy ny harena ny harena ny olona araka ny testator efa maty, sy ny fomba ny famindrana ny harena ho an'ny hafa na ny mpandova. Na fahatakarana ny lalàna ny lova, dia tsy voatanisa ao amin'ny Bokin ny Lalàna Sivily Lalàna Sivily FEHEZAN-dalàna, fa ny ôrdônansy fametrahana ny lova lalàna nifehy ny Sivily FEHEZAN-dalàna. Raha mifototra amin'ny Filoham-pirenena ny Fampianarana Isa iray ny Taona, ny lalàna ny lova, dia ny lalàna izay mitantana ny famindrana ny zo ny fananana nandritra ny probate ny testator, ary avy eo dia mamaritra izay mitondra ny lohateny hoe ho mpandova sy ny fomba lehibe ny ampahany tsirairay. Ny testator dia ny olona izay namoy ny ainy na ny olona izay manome ny lova dia antsoina hoe ny testator.
Matetika ny mpandova manome na harena sy ny adidy trosa na ny olon-kafa na ny mpandova.
Mpandova dia olona izay mandray ny lova dia hoe toy ny mpandova dia nomena ny zo araka ny lalàna mba hahazo fananana sy ny lafy ratsiny na ny trosa sisa ny testator. Ny lova dia zavatra rehetra izay nomena ny mpandova ny mpandova, na marina izany na fananana toy ny trano, ny fiara, sy ny volamena na ny madio amin'ny endrika trosa. Indonezia dia manana kolontsaina marolafy firenena. Ny isan-karazany ny fitsipika fa tsy misy afaka compartmentalizes ny kolontsaina misy. Toy izany koa ny fampiharana ny lalàna ny lova. Ao Indonezia, dia tsy misy lova ny lalàna izay mihatra amin'ny firenena. Ny fisian ny lova lalàna any Indonezia dia ny lova nentim-paharazana ny lalàna, ny Silamo lova lalàna, sy lova lalàna sivily. Isaky ny mpandova ara-dalàna fa samy manana ny fitsipika isan-karazany. Toy izao fanazavana manaraka izao: Indonezia dia ny vondronosy firenena izay ahitana samihafa fiaviana, finoana, sy ny fomba amam-panao maha samy hafa ny iray ny hafa. Izany dia misy fiantraikany eo ny lalàna izay mihatra eo amin ny kilasy tsirairay ny fiaraha-monina fantatra amin'ny anarana hoe lalàna ara-pomba. Araka Ter Haar, manam-pahaizana momba ny lalàna tao am-boky Beginselen en Stelsel sur mahitsy outta Adatrecht, ny lova nentim-paharazana ny lalàna dia ny ara-dalàna fitsipika mifehy ny nanatitra ary ny tetezamita avy amin'ny taonjato ny taonjato tsaratsara kokoa ny harena ny harena azo tsapain-tanana sy tsy fananana taranaka avy amin'ny taranaka ity. Nentim-paharazana sy ny lalàna ihany aza dia miendrika tsy voasoratra, afa-tsy ny endriky ny fenitra sy fomba amam-panao izay tokony ho arahina ny sasany vondrom-piarahamonina ao amin'ny faritra ary mihatra afa-tsy ao amin'ny faritra miaraka amin'ny sazy voalaza ho fandikana izany. Noho izany, ny lova nentim-paharazana ny lalàna dia be voatariky ny firafitry ny fiaraha-monina na ny toy izany. Any Indonesia, ny mpandova ara-dalàna hahafantatra ny sasany ny lova rafitra. Taranaka system: ity rafitra miavaka eo an-telo isan-karazany, izany hoe ny rafitra momba ny patrilineal dia mifototra amin'ny taranak'i ny ray, ny rafitra matrilineal mifototra amin'ny tsipika ny taranak ny reny, sy ny rafitra roa tonta, izany hoe ny rafitra mifototra amin'ny taranak'i ray aman-dreny. Olona rafitra: eo ambany io rafitra io, isaky ny mpandova hahazo na efa nandova ny fananany araka ny faritra tsirairay. Amin'ny ankapobeny, ny rafitra dia ampiharina amin'ny fiarahamonina izay manaraka ny ara-tsosialy ny rafitra roa tonta toy ny Zavatra, ary Tokony. Fiaraha-rafitra: ny mpandova dia mandray ny lovany araka ny firaisan-tsaina fa dia tsy zaraina ny fifehezana na ny tompony sy ny tsirairay ny mpandova ihany no manana ny zo hampiasa na handray ny vokatra ireo harena.
Ohatra iray dia ny lova zavatra ao nomena ny fiaraha-monina.
Rafitra Mayorat: ao ny rafitra mayorat, ampy ny fananana nafindra ho toy ny firaisan-tsaina fa dia tsy zaraina amin'ny fanaraha-maso ny zon'olombelona izay natolotra manokana ny ankizy. Ohatra, ny ankizy zokiny indrindra izay nanompo ny lehiben'ny fianakaviana fanoloana ny rainy na ny reniny amin'ny maha-lohan'ny fianakaviana, toy ny ao amin'ny olona Bali ary Lampung lovany natolotro ho ny zanany lahimatoa, ary any Sumatra Atsimo ny vavimatoa. Ny Silamo lova lalàna dia mihatra ho an'ny olona Indonesia izay Silamo sy ny fitsipika ao amin'ny Andininy faha Panangonana ny Lalàn Indonezia, izany hoe ny fanazavana ny lalàna Islamika voasoratra ao amin'ny andininy faha.
Ao amin'ny lalàna Islamika ny lova ny fitsipiky ny lovan ny olona teo amin'ny roa tonta, fa noho ny fiaraha-na mayorat.
Dia toy izany ny mpandova azy dia mety ho homarinana avy amin'ny ray na ny reny.
Araka ny lalàna Islamika ny lova misy telo tsy ampy fanononana tsy mba nifandimby voalaza misy mba hanome zo ny olona na ny mpandova mba handray ny lova: ny Olona izay nandao (ny testator) no maty, ary afaka manaporofo ara-dalàna maty izy.
Noho izany, mila hianatra ny lova lalàna ao Indonezia
Ka raha misy fizarana na ny fanomezana ny harena eo ny fianakaviana tamin'ny fotoana testator dia mbola velona, dia tsy tafiditra ao amin'ny sokajy ity ny mpandova fa hoe ny grants. Ny olona izay bequeath sy handova ny hanana fifandraisana ny taranaka na ny toy izany, tsara kokoa fifandraisana misy tsipika mahitsy an-tampon'ny toy ny dada na i dadabe sy ny fifandraisana mahitsy ho any amin'ny farany ambany toy ny zanany, zafikeliny, sy ny dadatoany.
Ny lalàna ny lova ny fehezan-dalàna sivily na matetika antsoina hoe ny mpandova ara-dalàna ny andrefana dia mihatra amin 'ny fiaraha-monina ny tsy silamo, anisan'izany ny olom-pirenena Indonezia taranaka, na ny Sinoa sy ny Eoropeana vatsy ireo fitsipika ao amin'ny Bokin' ny Lalàna Sivily ny Lalàna (ny heloka bevava).
Ny lalàna ny lova ny sivily fehezan-dalàna manaraka ny tsirairay ny rafitra izay isaky ny mpandova hahazo na efa nandova ny fananany araka ny faritra tsirairay. Ao amin'ny lalàna ny lova ny fehezan-dalàna sivily misy fomba roa-nitranga dia nidina: - Nitranga dia nidina mifototra amin'ny lalàna na bequeath tsy dia no antsoina hoe Ab-instentato, raha toa ka ny mpandova dia antsoina hoe ny Ab-instaat. Misy efatra ny kilasy ny mpandova mifototra amin'ny lalàna: I Vondrona, ahitana ny vadiny sy ny vadiny sy ny zanany sy ny taranany ny Vondrona II ahitana ray aman-dreny sy rahalahy sy anabavy sy ny taranany Vondrona III dia ahitana ny raibe, renibe sy ny sisa ka ny tampony sy ny Vondrona IV ahitana ny fianakaviana iray ao amin'ny andalana sideways ny lavitra kokoa, anisan'izany ny rahalahy ny mpandova ny vondrona III sy ny taranany. Nomeny amin'ny alalan'ny didim-pananana izany hoe eo amin'ny endriky ny fanambarana ny olona ny momba ny zavatra izay tiany, rehefa maty izy izao tontolo izao ny mpanao azo ovana na foanana intsony fony izy mbola velona araka ny Bokin ny Lalàna Sivily ny Lalàna Lahatsoratra. Ahoana no manokatra tokony ho amin'ny testamenta vaovao, na atao amin'ny alalan'ny Notary. Tsy ny fanaovana didim-pananana dia azo ampiharina ho an'ireo izay taona ny valo ambin'ny folo taona no ho miakatra ary manambady na dia tsy mbola valo ambin'ny folo taona. Izay an'ny kilasy mpandova mifototra amin'ny taratasy testamentary rehetra ny olona notendren ny testator amin'ny alalan'ny no ho mpandova. Avy ilay description etsy ambony, Dia mila mahalala amin'ny zavatra ilain'ireo izay mety ho tafiditra amin'izany ny fianakaviana lehibe Ianao. Izany no sarotra, indrindra rehefa tonga ny isaina. Na izany aza, mila faharetana. Raha manana olana, dia manatona ny olona akaiky indrindra.
Afaka ihany koa ny mampiasa ny manam-pahaizana mba hanampy.
Izany dia azo antoka fa hanampy Anao mba hahatonga ny kajy tsara kokoa. Noho izany, ny tanjona dia ny fitoviana sy ny fizarana eo amin'ny ara-drariny azo atao. Manamarika ihany koa ny testamenta taloha indrindra ny olona.
Raha toa ianao mahatsapa fa mila fanajana ny rariny sy ny fitoviana no tsy misalasala ny hevitra.
Noho izany dia hiseho ny marimaritra iraisana dia ny momba ny miara. Fifandraisana manampy ny olombelona mba hahatakatra ny tsirairay. Dia toy izany ny fifandraisan'ny fianakaviana dia mitoetra ho simba sy mirindra. Fara faharatsiny, efa niezaka ny tsara indrindra. Fikasana tsara-dia azo antoka fa hanana vokatra tsara ihany. Isika dia hitandrina ny vaovao marina sy amin'izao fotoana izao, na izany aza Dia tsy manome antoka ny marina ny vaovao. Mba hanamarinana ny karatra vaovao, ary ny zanabola nandritra ny dingana fampiharana.
